开着导航依旧会迷路,那么昔人如何看懂没有牢固偏向的舆图?

作者:金年会官网发布时间:2022-12-29 01:56

本文摘要:我们国家有一座都会,纵然你开了导航依旧会迷路,因为该地域地形不只有工具南北四个偏向,而且另有上下,在这里经常可以看到汽车停到高楼顶,从地面爬楼梯上了几层楼出门仍是马路,这个神奇的地方就是中国的魔都——重庆。然而,我国古代的舆图连工具南北都不确定,昔人又怎么寓目舆图呢?1983年在平顶山中山国古墓出土的铜板舆图,即《兆域图》就是以南为上。而1973年在长沙马王堆出土的西汉《长沙国南部地形图》也是以南为上的地形图。 《长沙国南部地形图》是迄今为止最早把南海汇入的中国古舆图。

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我们国家有一座都会,纵然你开了导航依旧会迷路,因为该地域地形不只有工具南北四个偏向,而且另有上下,在这里经常可以看到汽车停到高楼顶,从地面爬楼梯上了几层楼出门仍是马路,这个神奇的地方就是中国的魔都——重庆。然而,我国古代的舆图连工具南北都不确定,昔人又怎么寓目舆图呢?1983年在平顶山中山国古墓出土的铜板舆图,即《兆域图》就是以南为上。而1973年在长沙马王堆出土的西汉《长沙国南部地形图》也是以南为上的地形图。

《长沙国南部地形图》是迄今为止最早把南海汇入的中国古舆图。所绘主要为其时的诸侯国——长沙国的南部,即今潇水流域和南岭一带,图中绘有山脉、河流、住民点、交通门路等。三十多条河流的地理位置、流向和水系结构,按流向由细到粗匀称变化,线条表现、平面图形、流向与弯曲等与大部门与现代地形图大同小异,潇水及其支流特别靠近于今日绘制的舆图在古代平民一般用不到舆图,只有帝王将相和行军接触的人会用得上。

而古代的方位观是坐北朝南,包罗行军接触,安营扎寨都是坐北朝南。看舆图的人坐北朝南,舆图也是以南为上,偏向和视角一致,只需要直接比对就行了,用起来还是很利便的。

到了两晋时期,战乱不停,选择安营扎寨的园地不再由人为选择了,于是西晋的舆图学家裴秀就发现了制图六体,即:分率(比例尺),准望(偏向),道里(距离),高下(水平直线距离),方邪(方取斜,取斜直线距离)迂直(迂取直,取直为直线距离)。有了偏向和距离的舆图大多数人还是能看懂的。

到了宋代,经济文化比力繁荣,都会的修建物就多了起来,有以南为上的舆图,有以北为上的舆图,甚至以东为上的舆图也有。《平江图》就是以北为上。而《皇朝建康府境之图》就是以东为上。

该图是建康府(今南京地域)区域舆图,绘制有山川、湖泊、府县、乡等各行政品级住民地。并用文字标明各县之间的分界。古代舆图,多以南为上,这与古代的方位观有关。

在古代的方位观里南方为尊位,古代祭天的地方多为都会的南方,这一看法反映在舆图上就是把南方置于图的上方。由于舆图方位自己是人为划定的,并无划定哪个方位为上,随着舆图多元化生长,舆图的演变,尊崇南方的色彩逐渐演变。越来越思量到差别因素的需求,尤其是使用的利便。

例如古代以南方为尊位,坐北朝南,面向南方,自然南方就在舆图的上方。如果某个园子的大门在东方,人们从大门进去,自然东方就在下面,园子里的景物就在上面,所以该舆图就是以西为上的。

这样比对着看就很利便了。明朝时期,倭寇横行,明王朝为了抗击倭寇,汇编了一种海防图——"沿海山沙图"。

该图内容富厚,绘图精致,上方是海,下方是大陆,如一小我私家站在海边,前面是大海,后面就是大陆,海水用海浪和浪花表现,大陆的河流乡村也做了显着标注,比对着看也是十分利便的。清代的舆图分分钟能把人绕晕,清学者俞正燮说"凡舆地悬图宜以北为上,几案展阅之图以南为上。

"就是说挂在墙上的舆图以北为上,放在桌子上的舆图以南为上,是不是很有意思?古代舆图的绘制更多以景物的实际方位来绘制,将舆图比对着看。厥后西方先进的经纬制图法传入我国,这种方法主要是通过观察北极星的高度来丈量地球纬度,绘制舆图以北方为正位,就是我们现在习惯性的舆图方位上北下南,左西右东。

好比康熙年间画得《皇舆全览图》,就是以天文观察与星象三角丈量方式举行绘制的。只管现在的舆图有了偏向、比例尺、门路、全景图……甚至导航都具备,但依旧有不少路痴,为什么呢?。


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